蔡甸区矿产资源管理总站 刘玲
清代著名思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”
在这样一个利益取舍、价值取向不断多元化，中国传统的道德观、价值观正不断受到冲击的年代，在这样一个风云变幻、错综复杂的特定历史转型时期，我们应当遵从怎样的价值准则？是与非、善与恶、美与丑的界限该如何划分？何以为荣、何以为耻？正当各个阶层、各个领域、各个群体为之进行历史反思、激烈争论、积极探索的时刻，胡锦涛总书记及时提出了“八荣八耻”社会主义荣辱观，把一条泾渭分明的是非界限、一把准确直观的道德标尺摆在了我们面前。
然而，随着改革开放的不断深化，面对形形色色的诱惑，一些人经受不住，或甘受驱使，人生观扭曲了、价值观错位了、心底的道德防线溃退了。比如，有的人不以荣为荣，把热爱祖国视为“假做作”，把服务群众视为“爱逞能”，把崇尚科学视为“书呆子”，把辛勤劳动视为“没本事”，把团结互助视为“冒傻气”，把诚实守信视为“老古板”，把遵纪守法视为“不开窍”，把艰苦奋斗视为“老保守”，如此等等； 再比如，有的人不以耻为耻。危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”,骄奢淫逸成了“荣耀”，如此等等。
胡锦涛总书记精辟概括的“八荣八耻”社会主义荣辱观，涵盖个人、集体、国家三者关系，构成了社会主义道德的鲜明指向，体现了物质文明、政治文明、精神文明建设的要求，体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想的要求，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的要求，体现了科学的世界观、人生观、价值观的要求，它是中国传统美德和时代精神的结合。它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的。
社会主义荣辱观是新时期社会风尚的风向标、指南针。让我们从现在做起，从自己做起，从小事做起，做当荣之事，拒为耻之行。我深信，社会主义荣辱观必将成为引领社会风尚的一面旗帜、成为推动社会前进的不竭动力、它将激励着我们努力创造中华民族的辉煌明天！
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